Reciclaje mozárabe

El pasado puente de San Isidro disfrutamos de un viaje en familia a León. Como mi madre y mi hermano mayor no conocían la ciudad les propuse que también se vinieran con nosotros. Aprovechando el camino preparé una pequeña ruta mozárabe, y para que mi familia tuviera curiosidad por lo que iban a ver les conté que a este estilo también se le llamaba el “arte del acarreo”, es de decir, que construían, sobre todo, acarreando elementos de un lugar a otro, reciclando materiales. Y es que tanto mi madre como mi hermano mayor son unos crack del reciclaje: convierten en un abrir y cerrar de ojos una antigua báscula en un precioso portasombrillas, un lavabo roto en una pequeña jardinera o las viejas mesitas de noche de los años 70 en una cocina de juguete para mis niños. Sin embrago, este arte de reciclar, que tan de moda se ha puesto hoy en día, tiene antecedentes muy antiguos. Los visigodos ya construían edificios reutilizando materiales de anteriores construcciones romanas y, aunque lo cierto es que lo hacían, sobre todo, por escasez de medios económicos, su ecléctico resultado es una de las cosas que más me gusta del arte.

Un poco antes de llegar a Léon nos desviamos por carreteras secundarias hasta llegar a lo que queda del monasterio de San Miguel de Escalada. La historia de este edificio es casi tan bonita como él mismo. Fue construido por monjes cordobeses que, huyendo de las persecuciones que sufren en Al-Andalus, llegan hasta tierras leonesas. Se han dejado atrás a otros compañeros mártires, cuyos nombres recordarán y tallarán en los altares de la nueva iglesia que levantan, pero se traen consigo un capitel omeya que colocarán en la octava columna del pórtico de la entrada, y que posteriormente será conocido como el “capitel de la discordia”. El complejo apenas lo levantan en un año y, para ello, reutilizan los materiales romanos procedentes de la cercana ciudad de Lancia, convertida prácticamente en cantera, y los restos del pequeño cenobio dedicado al arcángel san Miguel, levantado en ese mismo lugar un siglo antes.

Inscripciones con los nombres de los mártires cordobeses

Capitel omeya ("capitel de la discordia")

Una vez dentro podemos ver como las columnas romanas, de diferentes diámetros, colores y formas, separan la nave central de las laterales. Fueron talladas en años anteriores al nacimiento de Cristo y cada una de ellas nos cuenta una historia. Algunas estaban adosadas a una pared, otras están agujereadas, otras nos muestran sus bellos defectos por el paso del tiempo… Siendo andaluza, me resultan graciosas las modificaciones que sufre el techo, y es que los monjes cordobeses, acostumbrados al clima del sur y desconociendo las inclemencias del tiempo leonés, lo construyen plano. La lluvia y la nieve de los sucesivos inviernos fueron produciendo grietas en el techo del edificio, lo que les hace elevarlo y diseñarlo a dos aguas hasta que la intervención mudéjar del siglo XIV deja la cubierta lista para la posteridad.

Artesonado mudéjar del siglo XIV

Con la desamortización de Mendizábal en los años 30 del siglo XIX, el monasterio queda abandonado y desaparecen las dependencias monásticas. Por este motivo, hoy solo podemos disfrutar de la iglesia, la torre y la capilla adosada, estas dos últimas de estilo Románico.

La segunda iglesia mozárabe la visitamos de vuelta a Madrid. San Cebrián de Mazote está a unos 50 kilómetros de Valladolid. Otro bello milagro de conservación del que poco se sabe de su historia, excepto que tiene un origen similar a Escalada, ya que también fue levantado en el siglo X por monjes cordobeses usando materiales romanos y visigodos, y que su aislada situación le libró de las continuas razias de Almanzor.

En otra entrada os cuento el recorrido que hicimos por León.
¡Buen fin de semana!